Pornografia cz. III

I. Od 1989 roku transformacji ustrojowej w Polsce towarzyszy masowe upowszechnianie pornografii, która stała się dostępna w kioskach ulicznych. Postawy społeczne wobec pornografii uległy również transformacji. Większość młodzieży i dorosłych mężczyzn, jak wynika z badań socjologicznych, prezentuje pogląd, że wydawnictwa pornograficzne powinny być dostępne dla osób dorosłych z wyjątkiem scen z udziałem dzieci, zwierząt i z udziałem przemocy. 

Według danych zawartych w naukowej publikacji Prof. dr hab. Zbigniewa Lwa Starowicza pt. "Seksuologia sądowa": "Większość kobiet, osób głęboko religijnych, z niskim poziomem wykształcenia, mieszkańców wsi i małych miast (głównie z regionu wschodniej i południowo - wschodniej Polski) ujawnia negatywną postawę wobec pornografii i domaga się karania za jej rozpowszechnianie. Pojawiły się też różne formy walki z pornografią, głównie ze strony środowisk katolickich, niektórych organizacji politycznych i indywidualnych osób, a w 1997 roku walka z pornografią została włączona do akcji poprzedzającej nowe wybory do parlamentu. Walka z pornografią uległa instytucjonalizacji... Zdaniem przeciwników pornografii jest ona źródłem patologii i przestępstw seksualnych, degradacji kobiety, uzależnienia od seksu, rozpadu rodzin, patologii społecznej, świadomego działania masonerii i bliżej nieokreślonych środowisk Zachodu w celu walki z Kościołem katolickim i z Polską". (s.412).

II. W publikacji Prof. dr hab. Zbigniewa Lwa Starowicza są podkreślone trzy postawy wobec pornografii:

 1. Postawa restrykcyjna

Autor cytuje wnioski z 227 ekspertyz na podstawie badanych pism ilustrowanych, kaset video, dysków komputerowych, talii kart do gier, kalendarzy erotycznych. Biegli ocenili, że materiały z powyższych ekspertyz mają charakter pornograficzny i szkodliwy obyczajowo. Autor cytuje poglądy biegłych w tej kwestii:

Postawę restrykcyjną ujawniło 11 biegłych. 7 biegłych reprezentowało związek z organizacjami katolickimi, które nierzadko domagały się powołania ich w celu opracowania ekspertyz. Żaden z biegłych nie miał specjalizacji z zakresu seksuologii, najczęściej byli to psychiatrzy i ginekolodzy, 4 pozostałych biegłych było seksuologami". (s. 413).

2. Postawa permisywna

Ujawniła się w 198 ekspertyzach. Biegli nie rozpoznali pornografii w materiale dowodowym, który ocenili jako erotografię nieszkodliwą obyczajowo. W uzasadnieniu swoich wniosków powoływali się na brak obowiązującej definicji pornografii, wielość różnych definicji, niejasne kryteria kwalifikacyjne, absurdalność postrzegania podniecenia seksualnego jako czegoś złego i niemożliwość określenia intencji twórcy. Postawę permisywną ujawniło 7 biegłych będących seksuologami.

3. Postawa różnicująca

Tę postawę reprezentowało 25 biegłych będących seksuologami w 304 ekspertyzach. Autor podaje, że w tej grupie można wyodrębnić trzy podgrupy:

Ten typ postawy reprezentowało 3 biegłych seksuologów, którzy wydali łącznie 269 ekspertyz". (s.414 - 415).

IV. W podsumowaniu całkowicie jako seksuolog zgadzam się z powyższymi danymi szczególnie dotyczącymi niebezpieczeństwa w oglądaniu fotografii i filmów pornograficznych przez dzieci i młodzież. Zgłaszali się do mnie w przeszłości i obecnie również młodzi ludzie w okresie adolescencji (większość to chłopcy, ale również dziewczęta), którzy mają problem w zakresie oglądania pornografii. 

Tłumaczę podczas sesji moim młodym pacjentom szkodliwość oglądania pornografii w trzech wymiarach: duchowym, psychicznym i biologicznym. Młodzi adolescenci są bardziej uważni niż uwikłani w oglądanie pornografii np. dorośli mężczyźni.

 Młodzi adolescenci korzystają z moich konsultacji i czynią duże postępy. Pierwszym i zasadniczym ich zadaniem jest odcięcie komputera od dostępności do pornografii (blokada stron pornograficznych), i owocuje to pozytywnymi zmianami. 

Podaję im też indywidualny receptariusz jak sobie radzić w ich młodym wieku z tak delikatną sferą, którą jest seksualność człowieka. Nie są oni jeszcze na tyle uzależnieni, i stąd łatwiej im jest powstrzymywać się od oglądania internetowej pornografii.