Blog Post
Pornografia cz. I
Padre Camillo • sie 11, 2019
Wprowadzenie do zagadnienia pornografii
W nowym kodeksie karnym (z 1998 r.) zachowana została penalizacja rozpowszechniania i sprowadzania pornografii z udziałem małoletnich poniżej 15 roku życia, związanej z użyciem przemocy lub posługiwaniem się zwierzęciem. Zabroniony jest też taki sposób prezentacji, który może narzucić ich odbiór osobie, która sobie tego nie życzy. Zapewnia się wolność osobom chcącym oglądać pornografię i zarazem polskie prawo chroni tych, którzy nie chcą jej oglądać.
1. W literaturze przedmiotu i w ekspertyzach biegłych seksuologów spotyka się różne definicje dotyczące zagadnienia pornografii. Posłużę się w tym miejscu naszym polskim ekspertem seksuologii sądowej Prof. n. med. Zbigniewem Lwem Starowiczem i zacytuję dane z jego najnowszej literatury przedmiotu "Seksuologia sądowa" dotyczące różnego podejścia do pornografii:
a) "Pornografią są takie materiały słowne lub wizualne, które przedstawiają anatomię lub aktywność seksualną, a podstawową intencją twórcy jest prowokowanie podniecenia seksualnego u odbiorców (np. Raport Attorney Generals Commission of Pornography - USA, Mosher - USA 1998, Bancroft - Anglia 1990, Holmes - USA 1991). Istotą pornografii jest zatem treść oraz założony cel.
b) Erotografią są materiały przedstawiające seksualność jako jedną z dziedzin życia człowieka, a pornografią są takie materiały, które pomijając wszelkie konteksty koncentrują się na eksponowaniu seksualności ... (np. Selg - RFN 1998; Gordon i Snyre - USA 1998; Bullogh - USA 1994). Istotą pornografii jest treść przy uwzględnieniu standardów społecznych.
c) Pornografią są wyrażone za pośrednictwem słów i obrazów przedstawienia o treści seksualnej, które ocenia się jako obrażające poczucie wstydu i obsceniczne (np. Arestin 1998). Istotą pornografii jest zatem odbiór społeczny.
d) Pornografią są dzieła, które zawierają jawnie seksualne treści przedstawiające przemoc wobec kobiet lub degradujące kobiety i dehumanizujące relacje między płciami (np. Lewin - Kanada 1992); Szwedzkie Towarzystwo Edukacji Seksualnej 1994). Ta koncepcja wywodzi się z inspiracji feministycznej i akcentuje męski seksizm.
e) Istnieje nadrzędne pojęcie - materiały wyraziście seksualne... Obejmują one: erotografię, erotopornografię, pornografię soft (sceny nagości z seksualną ekspresją, typową aktywność seksualną, dewiacje), pornografię hard (sceny zawierające przemoc, dewiacje o dużym wyrafinowaniu, wulgarności i agresji). Trudne do określenia są granice wyżej wymienionych kategorii (np. Duncan 1991; Robinson 1996)".
(s. 407).
2. Mogliśmy zauważyć, że Prof. n. med. Zbigniew Lew Starowicz używa różnych określeń dotyczących pornografii i zebrał z różnych krajów poglądy innych specjalistów - seksuologów, aby wykazać, że pornografia jest różnie pojmowana co zależy od uwarunkowań społecznych, kulturowych i innych. Podobnie Dr n. med. John Bancroft używa w swej publikacji "Seksualność człowieka" zamiennie w odniesieniu do zagadnienia pornografii określenia "materiały o treści erotycznej".
Współcześnie Internet jest tym najbardziej dostępnym medium poprzez które dokonuje się "kolportaż" - upowszechnianie materiałów erotycznych z uwzględnieniem zapotrzebowania osób na treści seksualne. Podobnie jak telefon, lecz w odróżnieniu od radia i telewizji Internet ma charakter interaktywny, dlatego wielu ludzi używa go do celów seksualnych. Dr n. med. John Bancroft podaje nam dokładne specjalistyczne badania dotyczące oglądania pornografii:
a) "W 2001 roku, 33 spośród 40 witryn internetowych najczęściej odwiedzanych przez mężczyzn w wieku 18 -24 było przeznaczonych "dla dorosłych" (Mustanski 2001).
b) Interakcja (w sieci - moja dop.) z jedną osobą lub ich większą liczbą za pośrednictwem Internetu znana jest teraz pod nazwą cyberseksu. W trakcie wirtualnych kontaktów pojawiają się różne rodzaje interakcji, lecz często przynajmniej jeden z uczestników się masturbuje.
c) Do innych zastosowań zaliczają się tzw. "czatownie", fora dyskusyjne i umawianie się "offline" lub w tzw. "realu" (przypuszczalnie najbardziej problematyczne).
d) Godną uwagi prawidłowością jest to, że mężczyźni częściej korzystają z Internetu po to, aby uzyskać dostęp do materiałów o treści wyraźnie seksualnej, podczas gdy kobiety częściej dążą do interakcji lub cyberseksu (Daneback 2005). Internetowe kontakty są pozbawione ryzyka niechcianej ciąży, chorób przenoszonych drogą płciową i przemocy, co daje kobietom nieistniejące wcześniej możliwości poszukiwań w dziedzinie własnej seksualności (Leiblum 2001)".
(s. 237).
3. Internet jest dobrym medium przekazującym informacje i może służyć do edukacji psychologicznej, seksuologicznej; poradnictwa terapeutycznego (tak jak w tym i innych moich rozdziałach książki). Jednak medium to może wyrządzać bardzo wiele szkód. Niewłaściwe używanie i korzystanie z Internetu może przyczyniać się do powstawania problemów w życiu seksualnym i psychologicznym jego użytkowników. Zauważa się eksplozję dostępności materiałów o treści erotycznej, nad którym nadzwyczaj trudno sprawować jakąkolwiek kontrolę społeczną. Istnieją już przekonywujące dowody, że duża liczba osób - mężczyzn, kobiet i także młodzieży - angażuje się w internetowy seks takiego czy innego rodzaju w stopniu , który pozostaje poza ich kontrolą, lub przynajmniej przysparza problemów w kategoriach czasu, pieniędzy lub wpływa destrukcyjnie na związki małżeńskie, partnerskie i ogólnie zaburza relacje międzyludzkie. Nasila się również wykorzystanie Internetu do wyszukiwania partnerów seksualnych w tzw. "realu", co może prowadzić do ryzykownych - nieodpowiedzialnych zachowań seksualnych i sprzyjać do rozszerzania się chorób przenoszonych drogą płciową, w tym również wirusa HIV. Dr n. med. John Bancroft udostępnia w swej publikacji pt: "Seksualność człowieka" dane dotyczące korzystania z Internetu w celach seksualnych:
"Wyniki zakrojonego na szeroką skalę badania wykorzystania sieci w celach seksualnych (Cooper i wsp. 1999) wskazują, że większość ludzi, zarówno mężczyzn, jak i kobiet, którzy wchodzą na erotyczne witryny internetowe lub korzystają z tzw. pokojów pogawędek (chat rooms) postępuje tak od czasu do czasu, i nie wynikają z tego żadne zauważalne problemy.
Próba 9265 osób łączyła się ze stroną MSNBC w ciągu 2 miesięcy wiosną 1998 roku:
- 47 % osób korzystało z Internetu do celów seksualnych przez mniej niż 1 godzinę tygodniowo lub wcale,
- 45 % osób od 1 - 10 godzin tygodniowo,
- 5,6 % osób od 11 - 20 godzin tygodniowo,
- 2,8 % osób ponad 21 godzin tygodniowo.
Proporcja mężczyzn do kobiet wynosiła 6 : 1. Mężczyźni preferowali materiały erotyczne o charakterze wizualnym (50 - 23 %), podczas gdy kobiety wolały pogawędki internetowe (49 : 23 %)".
(s. 237).
Kończąc I część zagadnienia pornografii chcę jeszcze podać informacje już po raz drugi, ponieważ o tym napisałem szerzej we wcześniejszym wpisie o pedofilii, a dotyczącą szerzącego się niebezpieczeństwa w sieci wobec dzieci i osób młodocianych związanego z korzystaniem, z materiałów erotycznych lub też wykorzystywaniem ich do nagrań o treści erotycznej (seks dorosłych z dziećmi przed 15 r. życia (pedofilia), dorosłych z młodocianymi dziewczynami i chłopcami po 15 r. życia (efebofilia) lub dzieci i młodociani wykorzystywani do nagrań ze zwierzętami o treści erotycznej (zoofilia ). Dr n. med. John Bancroft w "Seksualność człowieka", w rozdziale "Przestępstwa seksualne" podaje ważne informacje dotyczące dzieci i młodocianych adolescentów przed 15 rokiem życia:
"Pornografię dziecięcą prawo kwalifikuje jako przestępstwo z kilku powodów:
- jest działaniem z udziałem dziecka prawnie niezdolnego do wyrażenia zgody na ukazaną na zdjęciach aktywność seksualną,
- istnieją dowody, że dziecięca pornografia zwiększa prawdopodobieństwo, że osoba oglądająca w rzeczywistości wykorzysta dziecko seksualnie (Marshall 1988),
- sprawia także, że osoby mające skłonności do seksualnego wykorzystywania dzieci postrzegają je jako uwodzicielskie i zdolne do czerpania radości z pobudzenia seksualnego.
...Podobnie jak w przypadku prostytucji produkcja pornografii dziecięcej stała się globalną gałęzią przemysłu na masową skalę, z obrotami idącymi w miliardy dolarów.
Departament Sprawiedliwości w USA szacuje wartość tego rynku na 2 - 3 miliardy dolarów rocznie, a producenci pornografii zarejestrowali w taki czy w inny sposób wykorzystywanie seksualne ponad miliona dzieci w samych tylko USA. Jednak przypuszczalnie z powodu rosnącego sprzeciwu społecznego od lat narasta tendencja do wykorzystywania dzieci z krajów tzw. "rozwijających się". (Levesque 1999)".(s. 497).
Pamiętne spotkanie ze św. Wandą Półtawską - przyjaciółką duchową św. Jana Pawła II w Krakowie dn. 6 października 2023 r. Poniższy wiersz o tym spotkaniu napisałem w dniu jej przejścia do Nieba 24 października 2023 r. (w pół godz.)
Wiersz pt. "Miłosierny Panie niech mi się stanie..." napisałem 22 października 2023 r. po moich duchowych i ludzkich przeżyciach w Kalwarii Pacławskiej i w Markowej.
Wiersz pt: "Wielkie Upokorzenie ku Wielkiemu Przeistoczeniu" powstał w 15 minut 2 lipca 2023 r. sprowokowany zadanym mi pytaniem: "Ile dziewczyn uratowałem z procederu prostytucji?"
Wiersz napisany 11 czerwca 2023 r. "w tri miga" (15 min). Tytuł jest w j. aramejskim a brzmi: "He hle ine"
Wiersz powstał 11 czerwca 2023 r. "w tri miga"! (15 min). Tytuł jest w j. aramejskim i brzmi: "Szehlete mne"
Wiersz pt. "MALHUTAH - KRÓLESTWO" w podtytule "Zaduiszczi - Zadośćuczynienie" został napisany 17 maja 2023 r. w Wigilię Uroczystości Wniebowstąpienia Pana Jezusa a zarazem w Wigilię 103 Rocznicy Urodzin św. Jana Pawła II w 2 godziny
Ten wiersz napisałem 17 II 2023 r. Eksponuję go z racji 103 rocznicy urodzin naszego ukochanego świętego papieża Jana Pawła II na 18 maja 2023 r.
Eksponuję w tej części 3 wiersz mojej kuzynki Doroty P. z Bełchatowa pt. "Przyszłość"
Wiersz pt: "Odmów początek pacierza. Zakładaj deski na nogi i jedź do Nieba" jest napisany 5 lutego 2023 r. pod Harendą w Zakopanym ku czci i pamięci Św. Jana Pawła II w 18 rocznicę Jego przejścia do Nieba - niechaj On nam dopomaga na teraz i na zaś
Zamieszczam dwa wiersze, które napisała Dorota P. z Bełchatowa. Ich tytuły to: "Przyszłość", "Czym jest przyszłość?"
Ks. Marek Poryzała ukończył w 2013 r podyplomowe studia z zakresu seksuologii klinicznej w Szkole Wyższej Psychologii Społecznej w Warszawie. Jest kompetentny jeśli chodzi o pomoc terapeutyczną zarówno dla ludzi wierzących jak i niewierzących. Jest specjalistą z doświadczeniem w zakresie różnych uzależnień.
Kontakt
„Miałam okazję poznać księdza Marka w sierpniu 2017 roku. Znajomość utrzymujemy do tej pory. Zaimponował mi umiejętnością takiego działania, żeby życie innych ludzi było chociaż trochę lepsze. Jego aktywność idzie w parze z kwalifikacjami do udzielania pomocy psychologicznej a predyspozycje wspierają w sytuacjach kryzysowych. W swoich działaniach mediacyjnych dał się poznać jako profesjonalista, autentyczny, naturalny i otwarty na drugiego człowieka. W sprawach ważnych jest bezkompromisowy, konkretny i zasadniczy. W swojej pracy łączy w syntetyczny sposób wiarę, psychologię i seksuologię. Ma duże doświadczenie w prowadzeniu konsultacji małżeńskich. Zdarza się, że samodzielne rozwiązywanie konfliktów generuje kolejne problemy. Jeśli chce się ratować swoje małżeństwo warto sięgnąć po pomoc. Komunikatywność księdza Marka wskazuje, że ma do takich zadań powołanie.
Jest bezstronny, dyskretny i dyspozycyjny. Czytałam, że mediator to
tłumacz ludzkich pragnień. Zachęcające, prawda?“
Marzenna Wiśniewska, Bydgoszcz
„Marek Poryzała to kapłan - człowiek - ideowiec. Bez wątpienia odmienia życie innych ludzi stawiając nowe wyzwania, wymagania, perspektywy...
Jest pasterzem, który gorliwie kieruje dusze ludzkie ku Światłości. Zawsze w centrum stawia Trójcę Przenajświętszą i Błogosławioną Maryję Dziewicę. Podczas pracy z nim poznałem go jako wizjonera, osobę bardzo kreatywną, myślącą nieszablonowo. Osobę, która cały czas szuka rozwiązań, rozwija się wszechstronnie dzięki czemu może doskonalić siebie i innych.
Człowiek z ludu wzięty, dla ludu ustanowiony..“
Stanisław "Kadłubek", Słupsk